להוריד את המסכה

להוריד את המסכה

בחג פורים אנו חופשיים ללבוש כול מסכה וככול שהיא מעוררת הומור והלצה הרי זה משובח.  בחלוף החג אנו חוזרים ללבוש את"המסכה" האמתית  שלנו, המסכה שאותה אנו מציגים לעולם ודרכה העולם מתקשר  אתנו. בפורים, כשאנו לובשים מסכה, זה די ברור לנו שיש משהו, אחר, מאחורי המסכה, שיש הפרדה בין "מי" או "מה" שאני לבין המסכה. בימים כתיקונם, הפרדה זו מטשטשת כשאנו מזדהים עם "המסכה" וחושבים שאנו גם המסכה.

לא מזמן הגיעה, דמות ידועה בציבור, למרפאתי לצורך קבלת טיפול. בעודה ממתינה בחדר הקבלה נכנסו אם ובנה למרפאה וכשהבן הבחין בה, הוא פנה לאמו "אימא הינה …" כשהוא פונה אליה בשם הטלוויזיוני. או, כשהילדים שלי מבחינים בשחקן משה איבגי, הם אומרים לי "אבא ראיתי את הבורר". מצד אחד ברור לנו שיש אדם שעומד מאחורי הדמות, אך אנו מזדהים עם הדמות.

 

שחקן טוב חייב להזדהות  בכול רמ"ח אבריו עם הדמות, כול עוד הוא על הבמה, אחרת לא יוכל לגלם את התפקיד. אך שחקן טוב גם יודע להשיל מעליו, מידית, את הדמות ולעבור להצגה הבאה. שחקן מזדהה עם המסכה רק כשהוא על הבמה, אחרת יהפוך לקריקטורה של עצמו. זו טרגדיה קומית ובהצגה הזו אנו לא רוצים להשתתף.

 

הפנים שלנו היא החזות, המסכה, שאותה אנו מציגים לעולם. תווי פנינו משקפים את הרגשתנו. אנו יכולים להיות שמחים, עצובים, כעוסים וכול הוויה לובשת כסות פיזית על פנינו באופן שבו שרירי הפנים מתכווצים. למוח יש תמונה כיצד תווי פנינו אמורים להראות כשאנו בוכים או צוחקים ומערכת העצבים מפעילה את השרירים השונים בהתאם. אנו גם יכולים להציג דמויות שונות: אני חשוב, רציני, שוויצר, תמים. אנו יכולים להציג כול תמונה בתווי הפנים המבטאת את הדימוי העצמי שלנו, או כיצד אני רוצה שאנשים יראו אותי.

הפנים משקפות את הרגשתנו וגם את החזות שאנו רוצים להציג לעולם. המסכה, זו הדמות שיצרנו ושדרכה העולם מתקשר אתנו. המסכה היא רק חזות פיקטיבית, כמו האגו, שנועדה לשרת אותנו בתקשורת שלנו עם העולם. בתוכנו, יש משהו שיודע שהמסכה זה לא מה שאנחנו באמת ופעמים אנו מוצאים עצמנו מגחכים  בתוכנו, כי אנו רוצים להראות לסביבה שזה לא מי שאני, זה רק מסכה.

אך ככול שהעולם  לומד לתקשר אלינו דרך המסכה אט אט אנו מוצאים עצמנו נאלצים להזדהות אתה. שרירי הפנים כבר התקבעו בדפוסים שקשה להרפות וקשה לנו למחוק את ה"חיוך". לרוב, אין אנו מודעים למסכה שאנו לובשים, משום שהיא משקפת את התת מודע שלנו. אינני חושב שמסכה באה להסתיר משהו. נהפכו, אנו שקופים לעולם, רק אנו האחרונים שיודעים על כך.

 

האם יש תווי פנים שאמורים להיות יותר אוטנטיים?  עבורי, זה מצב בו קיימת תאימות בין הפנימיות והחיצוניות שלי המשתקפת בהבעה של הכרת תודה וענווה.
איננו יכולים להיפטר מהמסכה, היא אינה אמתית  מלכתחילה, אנו יכולים להתיר את הקשר אליה. המסכה היא רק כלי תקשורת, היא לא מי או מה שאנחנו. בל נאפשר לגולם לקום על יוצרו. כשאנו מצליחים לראות זאת אנו יכולים לפרוץ בצחוק על הטרגדיה שעוללנו לעצמנו בכך שהזדהינו עם המסכה.

כשאנו מסוגלים לראות זאת בעצמנו אז אנו גם יכולים לראות שזה קיים בכולנו ובכך להיות פחות "רציניים" האחד לשני. בתרבות ההודית קוראים לזה "הבדיחה הקוסמית". פרץ צחוק זה  משחרר אותנו מהרצינות ומהחשיבות, וזה הפרץ המאפשר את ההחלמה האמתית שלנו. אז בפורים  כולנו מוזמנים לפרוץ בצחוק על המסכות שלנו.

 

טיפול מהפכני בכירופרקטיקה שפותח לאחרונה מאפשר שחרור מתח מחוט השדרה . טיפול בשיטת NETWORK SPINAL ANALYSIS NSA –  מפסיק את ההתנהלות המגננתית ומאפשר למוח דפוסים תפקודיים יעילים ורגועים יותר. הטיפול מתבצע באמצעות מגע עדין ומדויק בנקודות אסטרטגיות בחוט השדרה.

שיפור בכאבים

המתח הכרוני בשרירי הגב יורד, תפקוד החוליות משתפר והלחץ מהדיסק  משתחרר. היציבה משתפרת, עמוד השדרה מתגמש ועומד בצורה יעילה בעומסי היומיום. המתח הגופני הפנימי נרגע ותפקוד המערכות הפנימיות משתפר: כך גם הנשימה, הלב ולחץ הדם, מערכת העיכול ועוד. מערכת החיסון מתחזקת והגוף מרגיש בריא יותר.

ירידה במתח

המתח הרגשי\נפשי נרגע, משתפרת היכולת להתמודד עם מצבי חרדה, עצבנות, דיכאון, עייפות קשיי שינה וכו. הגוף מפתח דפוסים עצביים המאפשרים לזהות  ולשחרר מתח שנאגר בגוף ומשכלל את יכולת הריפוי העצמית. גמישות חוט השדרה תאפשר לך גמישות בחיים.

הכותב : ד"ר שמי שגיב כירופרקט מומחה לרפואת ופציעות ספורט

B.Sc תואר ראשון פיזיולוגיה של המאמץ

M.Sc  תואר שני ביומכניקה של הספורט

נציג ישראל לאולימפיאדת לוס אנג'לס בריצת המרתון אלוף ישראל במרתון ואלוף ישראל בטריאתלון ( ק. גיל)